時至今日，我甚至能夠修理煤氣爐。

黎左一個星期，已經有四個人問過我路...乜我個樣就係似識路？！

　　然而，我們將會發現，記憶不過是憑藉特定的地點和特定的氛圍去重塑某個特定的角色人物，他們從來沒離開過情與境。虛構的依樣虛構，所謂實像也終歸於無。故此，那夜我本來想問，你會否記得我們的；結果我只凝望著你，沒說甚麼。因為我竟不知道，我亟欲你懷念的，到底是哪個殘影。

　　所以，理論的任務就是擾亂人心、使人不得安寧。它質疑人們的假定條件。它製造更多的問題，而不是解決問題。更有甚者，理論經常是用一種讓人望而生畏的詭秘的風格寫下來的。許多讀者被理論的艱澀風格所嚇倒，認為理論以一種人為的艱澀風格來掩飾它無話可說的事實，因此他們把理論一筆勾銷。我認為，這種反應針對閱讀理論經常遇到的令人惱怒的困難，它是情感上的反應，然而這種反應最終只是防衛性的。當然，理論是困難的－－有時出於必要，有時出於冒犯性的自我放縱－－但是由此而斷定理論全是空洞的修辭手段，最終會使你不去直接面對理論提出來的真正的問題。

　　理論並不是出於惡意而成心與人為難的。理論之所以艱澀是因為它的前提是：一. 語言應該成為理論注意的焦點；二. 日常用語包含了極強大和很少受到質疑的價值觀和信仰體系；三. 使用普通語言往往容易使人陷入那個體系之中。任何想揭露和詰疑那個體系的話語都必須要找到打破常規和普通語言制約的一種語言的風格。理論試圖製造出一些不被普通語言固有的常識性假設所容納的文本。

 

節錄自《文學批評術語》－－麥克列林：〈緒論〉

I'm such a man of principle, in serious.